No intenta demostrar criaturas sobrenaturales
El interés no está en probar que un duende existe físicamente. El foco está en algo observable: qué hacen las personas con esa figura, qué historias construyen alrededor de ella y cómo cambia su significado cuando circula.
Una obra puede activar un territorio
Una creación artística no permanece necesariamente dentro del taller. Puede ser fotografiada, relatada, copiada, reinterpretada, incorporada a recorridos turísticos y finalmente percibida como parte del paisaje cultural del lugar.
Baños de Agua Santa como caso
En Tungurahua existían relatos de duendes anteriores al actual fenómeno turístico. En Baños, La Casa del Duende desarrolló desde 2013 una iconografía y una narrativa artística contemporánea; en 2018 ese universo se amplió con La Aldea Mágica. El interés investigativo está precisamente en distinguir la tradición oral regional previa de esa construcción autoral contemporánea y seguir sus transformaciones posteriores.
¿Qué estudia?
Entre sus campos aparecen la artesanía y la autoría, la pedagogía del asombro, la relación entre obra y territorio, la apropiación de iconografías, la creación contemporánea de tradición, el turismo cultural y la memoria documental.
Por qué esta biblioteca forma parte del proyecto
Las búsquedas de Internet muestran otra fase del mismo fenómeno. Una persona pregunta si un duende es demonio, si atrae dinero o si un alux es un duende. Registrar cómo esas categorías se mezclan permite estudiar la transformación cultural en tiempo real.